هفت هنر
  • خانه
  • سینما
  • نقاشی
  • موسیقی
  • مجسمه‌سازی
  • معماری
  • ادبیات
  • تئاتر
  • بیوگرافی
  • رنگارنگ
  • تماس با ما
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
  • خانه
  • سینما
  • نقاشی
  • موسیقی
  • مجسمه‌سازی
  • معماری
  • ادبیات
  • تئاتر
  • بیوگرافی
  • رنگارنگ
  • تماس با ما
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
هفت هنر
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
خانه تئاتر

سیاه‌بازی ایران

5 شهریور 1402
در تئاتر
0
سیاه‌بازی ایران

سیاه‌بازی ایران

سیاه‌بازی ایران و مروری بر خاطرات بازمانده‌ : «سیاه‌پوشی من از آنجا شروع شد که «شایان» پنج تومان انعام درآورد و به من داد. همان ۵ تومان باعث بدبختی من شد.»

۳۰ فروردین ماه دهمین سالروز درگذشت یکی از هنرمندان بزرگ نمایش کشورمان است؛ سعدی افشار. هنرمند سیاه‌باز که خود آموخته بود اما استعدادی خدایی داشت.

سیاه‌بازی ایران

سیاه‌بازی ایران
سیاه‌بازی ایران

کتاب «سبک زندگی و زندگی هنری سعدی افشار»

به گزارش هفت هنر : به همین انگیزه بخش‌هایی از کتاب «سبک زندگی و زندگی هنری سعدی افشار» نوشته محمد خزائلی را مرور می‌کنیم.

این کتاب سال ۹۲ همزمان با شانزدهمین جشنواره نمایش‌های آیینی سنتی منتشر شده است.

سعدی افشار در گفتگویی که در همین کتاب از او منتشر شده، درباره ورود خود به هنر سیاه‌بازی چنین گفته است:

«اسم کامل من «سعدالله زحمت‌خواه» است. وقتی توی کار نمایش آمدم، به دلیل طولانی و پیچیده بودن اسمم، از فامیلی مادرم استفاده کردم که «افشار» بود. آن زمان همه اسم مستعار داشتند. از سن ۱۲ سالگی علاقمند به اجرای نمایش شدم اما از سال ۱۳۳۰ به طور رسمی سیاه‌بازی را شروع کردم. قبل از آن یک اصطلاحی است به نام «کلوپی» که خیلی‌ها از آنها شروع کردند. مثلاً توی کوچه‌ها چند تا رفیق بودیم که نمایش را دوست داشتیم. می‌رفتیم تئاتری را می‌دیدیم در میدان قزوین. نمی‌دانستیم چی به چیه و چطوری سیاه بشویم. توی محل پیچیده بود که این‌ها یه همچین کاری می‌کنند. با دوده، صورت‌مان را سیاه می‌کردیم. وارد نبودیم. بدبختی داشتیم. سیاهی تا چهار پنج روزی روی صورت‌مان می‌ماند. همان خنده آنها باعث شد ۴۸ سال ماندگار شدیم.

اگر می‌گفتند خوب نیست، ما می‌رفتیم دنبال کار دیگه‌ای. فکر می‌کنم هر کار دیگه‌ای بود، برای من بهتر می‌شد. به هر صورت از آنجا شروع کردم. بعد یواش یواش آمدم بنگاه آقای «شایان». خب من را به بازی نمی‌گرفتند. حق هم داشتند. سیاهی داشتند به نام خدا بیامرز نعمت گلزار. سیاه آنچنانی نمی‌شد اما مردم را خوب می‌خنداند. اسماعیل خیام در آنجا بهترین سیاهشون بود. وقتی با این می‌رفتم عروسی، او سیاه می‌شد و من در کنار اینها، یه چیزی می‌پوشیدم، می‌رفتم بازی می‌کردم. در یک مهمانی جوانی به نام حسن شریفی بود که یک شب نیامد. آن شب به من گفتند سیاه شو. برای نمایش «نادر» هم سیاه می‌خواستند، سیاه‌پوشی من از آنجا شروع شد که «شایان» پنج تومان انعام درآورد و به من داد. همان ۵ تومان باعث بدبختی من شد.»

سیاه‌بازی ایران
سیاه‌بازی ایران

«از سال ۵۵ آمدم تئاتر نصر، مدیرش دکتر والا بود. ما را آورد . اولین کارم هم با مهدی سنایی، «بلورک و چشمه نوش» بود.»

او در بخش دیگری از این کتاب درباره ویژگی‌های لازم برای یک «سیاه» چنین گفته است:

«سیاه باید اول از همه تعهد و تعصب داشته باشه، با خدا باشه، خیلی وقت‌شناس باشه. اسدالله قاسمی، همه اینها را داشت. لیچار نمی‌گفت. مهدی مسری هم همه اینها را داشت. مهدی تندوتیز کار نمی‌کرد، حاضرجوابی و نوآوری داشت. سیاه باید سر وقت بیاد، تشخیص‌دهنده همه باشد. مثلا مهدی یا هر سیاهی بیاد، مجلس رو نگاه می‌کنه که از چه صنفی است، باید تشخصی بده بالای شهر یا پایین شهر، چه نمایشی بگذاریم. شناخت‌شون باید خوب باشه چون سیاه است که با مردم طرف است و با آنها زندگی می‌کند.»

«در شروع کارم الگویی نداشتم. از کسی هم برداشت نکردم. کار هیچ کدام از سیاه‌های دیگر را هم نکردم چون من ندیدم یا خیلی کم دیدم. من نمی‌تونستم برم تو عروسی‌ها هر شب نمایش ببینم. البته اگر می‌دیدم بهتر بود ولی نمی‌توانستم ببینم. یه مرتبه من یادمه بچه بودم یه برنامه از تئاتر «شاهین» مال مهدی (مسری) را دیدم. دوست داشتم ببینم با بدبختی رفتم. پول هم نداشتم، پیاده رفتم. دیگه هم تو اون سالن نرفتم. دیگه خودم گرفتار شده بودم.»

نیست بالاتر از سیاهی رنگ

سعدی افشار متولد ۱۳۱۳ است و تا ششم ابتدایی درس خوانده، برای نخستین بار در سال ۱۳۳۰ روی صحنه رفت و امروز به عنوان تنها باز مانده سیاه بازی در ایران شناخته می شد. همین چندی پیش، شامگاه ۱۹ اسفند ماه سال ۱۳۹۱ مراسم «سپاس از سعدی افشار» در شرایطی برگزار شد که بسیاری از هنرمندان مطرح که نامشان در خبرها آمده بود. در این برنامه حضور نداشتند و تعدادی از آنها در مراسم تقدیر از هنرمندان درگذشته که در تماشاخانه ایرانشهر برپا بود، حاضر بودند. ساعتی پیش از آغاز برنامه، بار دیگر پیامکی دروغین با مضمون درگذشت این هنرمند منتشر شد.

در این برنامه که در باغ موزه قصر برگزار شد، کاظم هژیر آزاد، رئیس انجمن بازیگران خانه تئاتر، به نمایندگی از ایراج راد، مدیرعامل این تشکل صنفی که در مراسم تقدیر از هنرمندان در گذشته حضور داشت، نشان ویژه خانه تئاتر را به سعدی افشار تقدیم کرد. هژیر آزاد آرزو کرد سایه سعدی افشار تا سال های سال بر سر فرهنگ و هنر ایران گسترده باشد و تجربیات او به نسل جوان منتقل شود.

همچنین حمید مظفری، دیگر کارگردان و بازیگر تئاتر، با حضور روی صحنه خاطراتی از اجرای سعدی افشار در شیراز گفت. هر زمان که او بخشی از خاطره را به یاد نمی آورد، سعدی افشار آن بخش ها را یادآوری می کرد. حمید مظفری از طرف جشنواره تئاتر «شمسه» لوح تقدیر و مبلغ ۵۰۰ هزار تومان را به سعدی افشار تقدیم کرد. همچنین محسن حسن زاده مدیر روابط عمومی مجموعه تئاتر شهر، به نمایندگی از سید صادق موسوی مدیر این مجموعه، لوح دقدیر دیگری را به این هنرمند سیاه باز اهدا کرد.

اهدای لوحی از سوی تماشاخانه سنگلج از دیگر برنامه های این مراسم بود. صادق عاشورپور، پژوهشگر پیشکسوت تئاتر، این لوح را به نیابت از اتابک نادری، مدیر سنگلج که در شهرستان بود، به سعدی افشار اهدا کرد. در تمام مراسم هایی که برای حمایت از این هنرمند بیمار کشور برگزار شد فقط تعداد زیادی لوح تقدیر به وی اهدا کردند اما کل مبلغی که برای کمک به او جمع شد، هزینه یک هفته از آمپول هایش هم نبود.


یادی از یار قدیمی

بهمن ماه سال گذشته محمود دولت آبادی به دیدار این هنرمند رفت و به مرور خاطراتی پرداختند. دولت آبادی که در سال های آغازین انقلاب به عنوان دبیر سندیکای تئاتری ها انتخاب شده بود، در دیدارش با سعدی افشار از فستیوالی گفت که آن سال ها به همراهی دیگر هنرمندان برگزار کرد. او گفت که می خواسته آن را با قدیمی ترین و شادترین تئاتر ایران شروع کند و به این ترتیب، اجرای نخست به سعدی افشار می رسد در تئاتر نصر.

 

این نویسنده همچنین از خاطره ای دورتر گفت که بلیت ۱۵ زاری تئاتر سعدی افشار در تئاتر مولوی را خریده، ولی بعد یادش افتاده که دیگر پولی برای شب ندارد و رفته بلیت را پس داده. هنوز با حسرت و افسوس از آن روز یاد می کرد که آن اجرا را از دست داده است. سعدی افشار هم در این دیدار با حسرت و دلتنگی از تئاتر «تخت حوضی» یاد کرد و گفت، «خانه های قدیمی خراب شده و دیگر حوضی وجود ندارد. دیگر چه تئاتر تخت حوضی؟ بریم روی پشت بام تئاتر تخت حوضلی اجرا کنیم؟!» به آخرین اجرایش در دو سال پیش هم اشاره کرد که با ویلچر روی صحنه رفته بود. در عین حال با اشاره به جشنواره ای که دولت آبادی در سال های دور برگزار کرده بود، گفت: «من خیلی فستیوال دیده ام، ولی آن فستیوال در قلب من مانده است.»

افشار در پایان این گفتگو گفته است: «این که من می‌خواهم سیاه‌بازی کار کنم، این نیم ساعت، سه ربع کار را به خاطر خودم نمی‌خواهم که لباس سیاه به تنم کنم. این هم امانتی است روی دوش‌ ماست و هم اینکه از گذشته این سیاهی روی دست ماست. من می‌خواهم این سیاهی مطرح بشه. همه می‌دانند من برای کار کردن آتیشی ندارم. این کار مال من نیست. مال کسانی است که واقعا زحمت کشیدند. من فقط می‌خواهم مردم بدانند سیاهی بوده و برای همین است که کار می‌کنم.»

سعدالله زحمت‌خواه معروف به «سعدی افشار» در ۱۳سالگی با دوده‌ی لوله‌ی بخاری خودش را سیاه کرد و اولین تجربه‌ی سیاه‌بازی‌اش را داشت. او بعدها در یک عروسی در خیابان سیروس با چوب‌پنبه‌ی سوخته خودش را سیاه کرد و به صحنه رفت.

او به عنوان بازمانده‌ی سیاه‌بازی ایران و پیشکسوت تئاتر «تخت حوضی» شناخته می‌شد که اواخر عمرش با بیماری پوکی استخوان دست به گریبان بود و با شکستن کمرش، مشکلاتش بیش‌تر هم شد.

سعدی افشار نوروز سال ۹۲ به دلیل عفونت ریه در بیمارستان بستری و بعد از ترخیص چند روزه بار دیگر به بیمارستان «سینا» منتقل شد و در نهایت ۳۰ فروردین ماه از دنیا رفت.

برچسب: سعدی افشارسیاه‌بازی ایران

مطالب مرتبط

بازگشت ستاره اسکندری به تئاتر پس از ۷ سال با نمایش «قرمز؛ داخلی/خارجی»
تئاتر

بازگشت ستاره اسکندری به تئاتر پس از ۷ سال با نمایش «قرمز؛ داخلی/خارجی»

10 آبان 1405
از انتقاد تلخ اکبر زنجان‌پور تا بزرگداشت اکبر عبدی؛ مهم‌ترین خبرهای تئاتر هفته
تئاتر

از انتقاد تلخ اکبر زنجان‌پور تا بزرگداشت اکبر عبدی؛ مهم‌ترین خبرهای تئاتر هفته

9 آبان 1405
نمایشنامه‌خوانی «آن شرلی در تهران» در روزهای ۱۴ و ۱۵ آبان برگزار می‌شود
تئاتر

نمایشنامه‌خوانی «آن شرلی در تهران» در روزهای ۱۴ و ۱۵ آبان برگزار می‌شود

7 آبان 1405
پست بعدی
نمایش خانگی

نمایش خانگی و پنج سریال جدید در راه

عباس کیارستمی

بیوگرافی عباس کیارستمی

شخصیت انیمیشنی

شخصیت انیمیشنی که برای کودکان الگوهای بدی هستند

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

15 − یک =

توصیه شده

پرفروش‌ترین فیلم تاریخ سینمای ایران

واقعا پرفروش‌ترین فیلم تاریخ سینمای ایران کدام اثر است؟

3 سال قبل
مولانا

مولانا از تولد تا مرگ

3 سال قبل
چه رازی در نقاشی سه هزار سالۀ «دست فرعون» پنهان شده؟

چه رازی در نقاشی سه هزار سالۀ «دست فرعون» پنهان شده؟

3 سال قبل
الناز شاکردوست

الناز شاکردوست

2 سال قبل

دسته بندی ها

  • ادبیات
  • بدون دسته
  • بیوگرافی
  • تئاتر
  • رنگارنگ
  • سینما
  • مجسمه‌سازی
  • معماری
  • موسیقی
  • نقاشی

برچسب ها

آثار سینمایی ادبیات اسکار انتشار انیمیشن اکران بازیگر بازیگران هالیوود بهرام افشاری بیوگرافی تئاتر تئاتر شهر جان کانستبل جشنواره هنرهای تجسمی جوانان ایران جواد عزتی زخم کاری سریال قصه‌های جزیره سریال‌ سه کام حبس سینما سینماها سینمای ایران شاعر شبکه نمایش خانگی عباس کیارستمی علیرضا قربانی فروش فسیل مارگو رابی مجسمه سازی مجسمه‌سازی معماری موسیقی مولانا نقاشی نقش نمایش خانگی نمایشگاه کتاب نیما یوشیج همایون شجریان هنرهای نمایشی هوش مصنوعی پرویز پرستویی کنسرت‌ کودکان
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج

پر بازدیدترین

آیین پاسداشت بهرام بیضایی با عنوان «روایت اسطوره‌ها» در تئاتر شهر برگزار می‌شود

چرا کنسرت موسیقی «هری پاتر» از موسیقی بازی‌های ویدئویی پرطرفدارتر شد؟

بازگشت خاکستر میگل آنخل آستوریاس، برنده نوبل ادبیات، به گواتمالا پس از ۵۲ سال

نمایشگاه آگاتا کریستی در لندن؛ نگاهی به زندگی پرفروش‌ترین رمان‌نویس جنایی جهان

پوستر سی‌وسومین جشنواره هنرهای تجسمی جوانان ایران با شعار «آب را گل نکنیم» رونمایی شد

پیمان معادی در مراسم بدرقه حمید علیدوستی: تمام‌قد در کنار ترانه هستیم

اخبار مهم

تالار فخرالدین اسعد گرگانی؛ تلفیق معماری نمایشی با هنر و نقش‌ونگار ترکمن
معماری

تالار فخرالدین اسعد گرگانی؛ تلفیق معماری نمایشی با هنر و نقش‌ونگار ترکمن

14 آبان 1405
0

تالار فخرالدین اسعد گرگانی در شهر گرگان، بنایی فرهنگی با معماری ویژه و تزئیناتی برگرفته از هنرهای...

نیما یوشیج چگونه نگاه ایرانیان به شعر و جهان را دگرگون کرد؟

نیما یوشیج چگونه نگاه ایرانیان به شعر و جهان را دگرگون کرد؟

14 آبان 1405
از «جن‌گیر» تا «نوسفراتو»؛ چگونه سینمای وحشت به پرسش‌های دینی و الهیاتی می‌پردازد؟

از «جن‌گیر» تا «نوسفراتو»؛ چگونه سینمای وحشت به پرسش‌های دینی و الهیاتی می‌پردازد؟

14 آبان 1405
آیین پاسداشت بهرام بیضایی با عنوان «روایت اسطوره‌ها» در تئاتر شهر برگزار می‌شود

آیین پاسداشت بهرام بیضایی با عنوان «روایت اسطوره‌ها» در تئاتر شهر برگزار می‌شود

13 آبان 1405
چرا کنسرت موسیقی «هری پاتر» از موسیقی بازی‌های ویدئویی پرطرفدارتر شد؟

چرا کنسرت موسیقی «هری پاتر» از موسیقی بازی‌های ویدئویی پرطرفدارتر شد؟

13 آبان 1405

مجله هفت هنر

هفت هنر رسانه‌ای است برای انتشار تازه‌ترین اخبار و مقالات در زمینه‌ی هنرهای هفت‌گانه؛
با هدف ترویج آگاهی، خلاقیت و نگاه عمیق‌تر به دنیای زیبای هنر.

خبرهای محبوب
  • تالار فخرالدین اسعد گرگانی؛ تلفیق معماری نمایشی با هنر و نقش‌ونگار ترکمن
  • نیما یوشیج چگونه نگاه ایرانیان به شعر و جهان را دگرگون کرد؟
  • از «جن‌گیر» تا «نوسفراتو»؛ چگونه سینمای وحشت به پرسش‌های دینی و الهیاتی می‌پردازد؟
خبرهای ویژه
  • تالار فخرالدین اسعد گرگانی؛ تلفیق معماری نمایشی با هنر و نقش‌ونگار ترکمن
  • نیما یوشیج چگونه نگاه ایرانیان به شعر و جهان را دگرگون کرد؟
  • از «جن‌گیر» تا «نوسفراتو»؛ چگونه سینمای وحشت به پرسش‌های دینی و الهیاتی می‌پردازد؟
خبرهای اخیر
  • تالار فخرالدین اسعد گرگانی؛ تلفیق معماری نمایشی با هنر و نقش‌ونگار ترکمن
  • نیما یوشیج چگونه نگاه ایرانیان به شعر و جهان را دگرگون کرد؟
  • از «جن‌گیر» تا «نوسفراتو»؛ چگونه سینمای وحشت به پرسش‌های دینی و الهیاتی می‌پردازد؟

 طراحی و اجرا توسط: آریان وب

  • تماس با ما
  • درباره هفت هنر

خوش آمدید!

به حساب خود وارد شوید

فراموشی رمز عبور ؟

رمز عبور خود را بازیابی کنید

لطفاً ایمیل یا نام کاربری خود را جهت بازیابی رمز عبور وارد نمایید

وارد شدن
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
  • خانه
  • سینما
  • تئاتر
  • نقاشی
  • مجسمه‌سازی
  • موسیقی
  • ادبیات
  • معماری
  • رنگارنگ